تعقیب علی مقال (لماذا یصور الاكراد نضالهم مع الحكومات بانه صراع مع العرب) للاخ جمال الخرسان.

ابراهیم ملازادة-‌ هولندا

Malazada86@hotmail.com

من یضفی البعد الایدیولوجی العرقی لصراع الكورد مع الانظمة الشوفینیة التی لم تألو جهدا لابادة الكورد وتشویه كل ما یمت بصلة لحاضرهم وماضیهم؟ اهم الكورد ام النخبة العربیة التی ما ان رأت سقوط اشرس طاغیة فی هذا القرن الا وجن جنون كثیر من المثقفین العرب، وبدأوا بارسال التهم الغیر لائقة والغیر منطقیة لمواقف الكورد الغیر مخفیة علی احد اتجاه الدكتاتوریة والشروع فی ازاحته؟

لا یا استاذ جمال لم یكن العراقیون فی نضالهم ضد الدكتاتوریة فی الهوی سوی، كما تفظلت به. عندما بدأ الكورد فی بدایة السبعینات نضالهم ضد الطاغیة، عندما كان الطاغیة یهیء قشته لادوار قادمة لبناء صروحه وتقویة اجهزته، من كان من العرب العراقیین مدركا لخطر هذا الشر القادم؟ باستثنان قلة قلیلة تكاد لا تذكر. ومن الذین لجأوا الی جنوب ایران فی 1975 بعشرات الالاف من الرجال والنساء والاطفال الی مخیمات كانت تفتقر الی الحد الادنی من صور الحیاة؟. وغالبیة العرب كانوا اما غارقین فی نشوة انتصارات ثورة السابع عشر والثلاثین من تموز المشؤمتین، وما تلیهما من شعارات جوفاء واهداف لم تجلب الی الخراب والویلات لمعظم شرائح هذا البلد. واما كانوا مترابطین فی الصفوف الامامیة لجیش كان یحمل رایة ابادة الكورد علی بكرة ابیهم.

ومع ذلك دعنا من النضال وتبعاته والثمن الباهظ الذی دفعه اخیرا كل شرائح هذا البلد بعدما اشتد ساعد الطاغیة وتجبر علی الجمیع وجعل لنفسه 99 اسما بدون منازع.

ولنتحدث قلیلا حول مثیری الفتن والذین یصبون الزیت علی النار لیحرق الجمیع فی محرقته. اهم الكرد فعلا ام الابواق العروبویة التی لم تهدیء یوما لها بال مند صقوط الطاغیة، وهی توصف الكورد بشتی الاوصاف التی لا تلیق بمكانة هذا الشعب ونضاله المریر ضد الدكتاتوریة. الا تعلم یا اخی العزیز ان النزاعات الطائفیة لا تجلب الخیر من قریب او بعید لمصلحة الكورد و قضیته؟ ان نضال الكورد واضح وضوح الشمس بانهم لم یسعوا یوما ما ان ینقلو المعركة من ارضهم ودورهم ومدنهم واقلیمهم الی الاقلیم العربی من العراق. من كان یحترق بنار الجیش وكمائن المخابرات وسكوت الغالبیة العظمی من العرب العراقیین؟ الیسوا كانو كوردا؟ من كان یزج بالاف مؤلفة من فلذات اكباده الی حرب ابادة جماعیة لشعب عریق عاش ویعیش بامان واخلاص علی ارضه منذ القدم؟ هل قام بیشمرگة بقتل جندی من هذه الجنود فی ثكناتهم الواقعة فی الجنوب او الوسط؟ هل سمعت یوما ما طوال نضالهم ضد الدكتاتوریة بان كوردیا قام بالاعتداء علی مواطن عربی فی ای بقعة من بقاع كوردستان من الذین ذهبوا لقضاء حاجة من حاجیاتهم؟

فالیوم ما عسی الكورد ان یفعلوا ما لم یفعلوه من قبل؟ وهم دائما رافعی رایة الاخوة العربیة الكوردیة، دونما ان نسمع ذلك من تیار عربی باستثناء بعض الشخصیات المنصفة التي تری الحقیقة من اوسع ابوابها، وتری العلل لكل ما یطفوا فوق الصطح.

الم تسمع بنعیق العروبوین الذین یصورون الكورد بانهم الاشد خطرا علی العروبة من الاسرائیلیین؟ من هم الذین كانوا فی المعارضة ویتجولون فی كوردستان بامان وسلام وما كان علیهم خوف ولا هم یحزنون، ویطلقون الوعود واحدة تلو الاخری اذا رجعوا الی بغداد یوفون بالعهد ویلبون للحقوق المهضومة للشعب الكوردی. ولكنهم ما ان رجعوا تنصلوا وتوارو عن الانظار؟ هل كان من شیم العرب التنصل من الوعود؟ الم تسمع جهارا نهارا من المثقفین العرب وقنواتهم المثیرة للجدل بان الاسرائیلیین قادمین ولكن من بوابة كوردستان؟ وعلم اسرائیل ترفرف فی سماء اكثر الدول العربیة؟. احري بالكورد ان یكونوا ملكیین اكثر من الملك؟؟ الم تسمع من مراسلی الوكالات والتلفزة العربیة فی العراق كیف كانوا یلصقوق كل ما هو مشین وسيء الی بیشمرگة كوردستان؟

والیوم لماذا یقتل الكورد الابریاء عندما یعبرون الحدود الی بغداد او مدن اخری؟ لماذا یقتل فی دیالی اثنا عشر شرطیا من ابناء خانقین بمؤامرة خبیثة اكتشف خیوطها اخیرا؟ لماذا یقتل ثلاثة شبان كرد ویذبحوا كالشاة لیس لهم ذنب سوی انهم كورد ولیس الا. لماذا یهاجم صاحب دكان كوردی فی سامراء ویقتل بابشع انواع القتل ویمثل به وتحرق محله دون وجه حق سوی انه كوردی. اذهب یا صدیقي الی كوردستان فستری الالاف من سیاح العرب یصولون ویجولون هناك دون ان یخافو ودون ان یضایقهم احد والكوردی مستهدف فی كل بقعة یوجد فیه عرب؟ من رأی البیشمرگة فی معارك فی النجف او الفلوجة حتی تلصق كل هذه التهم بهم بانهم شاركوا وخانوا والی اخر التهم الباطلة التی لا اساس لها من الصحة؟ وحتی لو كان كذالك فمن المحتمل ان تكون هناك عناصر كوردیة من ضمن الجیش العراقی الذی غالبیته من العرب، وهم لم یاتوا لمحاربة العرب بل جاءوا باوامر من رئیس عربی لمحاربة قاتلی اطفالكم ومواطنیكم.

یا اخی جمال لماذا لا توجه هذه الاسئلة الی الذین فعلا یحاولون صب الزیت علی النار من العروبویین والشوفینیین؟ اقرأ كتابات سلیم مطر وعبدالباری عطوان، واخیرا القشطینی وشبكة العراق للجمیع زورا، وكتاب اخرین لا تسع المجال لذكر اسماءهم. استمع الی الاعلام العروبوی كیف یشوه صورة الكورد لسبب او بدون سبب. الم یفتی شیوخ من العرب فی الموصل وفی بغداد والفلوجة وفی سامراء واماكن اخری فتاوی تحلیل دم الكورد؟ من من كتاب العرب رد علی هذه الفتاوی الجائرة؟ الم یقول بعض العرب الغوغائیین فی احدی مسیراتهم (لا اله الا الله كوردستان عدو الله)؟ او تسقط الفدرالیة؟

اننی فی وقت اعتبر هذه الاصوات التی تتهم الكورد بشتی انواع التهم الباطلة اصواتا شاذة، ومن المحتمل ان تكون وراءها من له مصلحة فی اثارة هذه النعرات التی یصبح الكورد الخاسرون فیه قبل غیرهم، لم یكن الكورد متجاوبین لجرهم الی هكذا معركة، والمواقف الرسمیة والشعبیة وعلی جمیع المستویات فی كوردستان واضح للجمیع وضوح الشمس. كل ما هنالك نسمع شكاوی وعتاب من الكورد تتعجب مما تری وتسمع من شركائه العرب فی هذا البلد. وذلك للاسباب الانف الذكر.

یا صدیقی العزیز صدق القول، یرون القذة فی عیون غیرهم، ولایرون العود فی عیونهم.

* مصدر المقال المنشور للاخ جمال الخرسان.

 http://www.elaph.com/AsdaElaph/2004/9/11643.htm