|
1- Revolutionary unionism, basing itself on the class
struggle, aims to unite all workers in combative economic
organizations, that fight to free themselves from the double
yoke of capital and the State. Its goal is the
reorganization of social life on the basis of Libertarian
Communism via the revolutionary action of the working class.
Since only the economic organizations of the proletariat are
capable of achieving this objective, revolutionary unionism
addresses itself to workers in their capacity as producers,
creators of social wealth, to take root and develop amongst
them, in opposition to the modern workers’ parties, which it
declares are incapable of the economic reorganization of
society.
1- یه‌کێتیگه‌رایی شۆڕشگێڕانه، له ڕه‌وتی خه‌باتی
چینایه‌تیدا سه‌رهه‌ڵده‌دات، که ئامانجی یه‌کگرتنی ته‌واوی
کارگه‌رانه له ڕێکخراوه ئابورییه خه‌باتکاره‌کاندا، بۆ
ئه‌وه‌ی خه‌بات بۆ ڕزگاربوونی خۆیان له سه‌رکوتی دوولایه‌نه‌ی
سه‌رمایه‌داران و ده‌وڵه‌ت، بکه‌ن. ئامانجی سه‌رله‌نوێ
سازدانه‌وه‌ی ژیانی کۆمه‌ڵایه‌تیه له‌سه‌ر بنه‌ماکانی
کۆمونیزمی ئازادیخوازانه له ڕێگه‌ی هه‌ڵسوڕانی شۆڕشگێڕانه‌ی
چینی کارگه‌ره‌وه، له‌سه‌ر ئه‌و بنه‌مایه‌ی که ته‌نیا
ڕێکخراوه ئابورییه‌کانی پرۆلیتاریا توانای به‌ده‌ستهێنانی
ئه‌م ئامانجه‌ی هه‌یه.
یه‌کێتیگه‌رایی شۆڕشگێڕانه ئه‌وه نێشانی کارگه‌ران ده‌دات
که وه‌ک به‌رهه‌مهێنه‌ر و داهێنه‌ری گشت سامانه
کۆمه‌ڵایه‌تییه‌کان، چۆن په‌ی به ڕێوشوێنی خۆیان ده‌به‌ن و
ئه‌م ڕێوشوێنه له دژایه‌تیکردنی پارته کارگه‌رییه
هاوچه‌رخه‌کان په‌ره پێ بده‌ن، ئه‌وه‌ی که ناکارایی
به‌رنامه‌کانی ئه‌م پارتگه‌له له سه‌رله‌نوێ سازدانه‌وه‌ی
ئابوری کۆمه‌ڵگه‌دا ده‌رکه‌وتووه.
2- Revolutionary unionism is the staunch enemy of all social
and economic monopoly, and aims at its abolition by the
establishment of economic communities and administrative
organs run by the workers in the field and factories,
forming a system of free councils without subordination to
any authority or political party, bar none. As an
alternative to the politics of State and parties,
revolutionary unionism posits the economic reorganization of
production, replacing the rule of man over man with the
administrative management of things. Consequently, the goal
of revolutionary unionism is not the conquest of political
power, but the abolition of all state functions in the life
of society. Revolutionary unionism considers that along with
the disappearance of the monopoly of property, must come the
disappearance of the monopoly of domination; and that no
form of State, however camouflaged, can ever be an
instrument for human liberation, but that on the contrary,
it will always be the creator of new monopolies and new
privileges.
2-
یه‌کێتیگه‌رایی
شۆڕشگێڕانه، دوژمنی سه‌رسه‌ختی هه‌موو تالان و
ده‌ستبه‌سه‌رداگرتن (مۆنۆپۆڵکردن)ی ئابوری و کۆمه‌ڵایه‌تییه،
ئامانجی هه‌ڵوه‌شاندنه‌وه‌یانه، ئه‌مه‌ش به‌هۆی پێکهێنانی
کۆمه‌ڵه ئابورییه‌کان و ئۆرگانه به‌ڕێوه‌به‌رییه‌کانه‌وه
که له‌لایه‌ن کارگه‌ران له کێڵگه و کارخانه‌کاندا به‌ڕێوه
ده‌برێن و سیسته‌مێکی کۆمه‌ڵایه‌تی له ئه‌نجومه‌نه
ئازاده‌کان پێكدێنێت، که به هیچ شێوه‌یه‌ک و له هیچ بارێکدا
ناچنه ملکه‌چی هێچ ده‌سه‌ڵاتێک یا پارتێکی سیاسی نابن.
یه‌کێتیگه‌رایی
شۆڕشگێڕانه، سه‌رله‌نوێ ڕێکخستنه‌وه‌ی ئابوری کۆمه‌ڵگه بۆ
به‌رهه‌مهێنان وه‌ک ئه‌لته‌رناتیڤی سیاسه‌ته‌کانی ده‌وڵه‌ت و
پارته‌کان ده‌خاته‌روو و به‌ڕێوه‌بردنی شته‌کان شوێنی
فه‌رمانڕه‌وایی مرۆڤ به‌سه‌ر مرۆڤدا ده‌گرێته‌وه.
دواجار ئامانجی
یه‌کێتیگه‌رایی شۆڕشگێڕانه به‌ده‌ستهێنانی ده‌سه‌لاتی سیاسی
نییه، به‌ڵکو هه‌ڵوه‌شاندنه‌وه‌ی ته‌واوی ئه‌رکه‌کانی
ده‌وڵه‌ته له ژیانی کۆمه‌لایه‌تیدا.
یه‌کێتیگه‌رایی
شۆڕشگێڕانه پێی وایه به نه‌هێشتنی مۆنۆپۆڵکردنی
خاوه‌ندارێتی، ده‌بێت له‌ناوبردنی مۆنۆپڵکردنی ده‌سه‌لات
بێته‌دی، ئازادی مرۆڤ له رێگه‌ی هیچ جۆرێک له جۆره‌کانی
ده‌وڵه‌ته‌وه نایێته‌دی له ژێر هه‌ر ناوێکدا بن،
به‌پێجه‌وانه‌وه هه‌ر وا ده‌مێنێته‌وه وه‌ک ئه‌وه‌ی که
بووه و بۆ مۆنۆپڵکردنی نوێ و به‌رته‌ری پێدانی (امتیاز) نوێ،
داهێنراوه.
3- Revolutionary
unionism has a two-fold function: to carry on the day-to-day
revolutionary struggle for the economic, social and
intellectual advancement of the working class within the
limits of present-day society, and to educate the masses so
that they will be ready to independently manage the
processes of production and distribution when the time comes
to take possession of all the elements of social life.
Revolutionary unionism does not accept the idea that the
organization of a social system based exclusively on the
producing class can be ordered by simple governmental
decrees and maintains that it can only be obtained through
the common action of all manual and intellectual workers, in
every branch of industry, by self-management of the workers,
such that every group, factory or branch of industry is an
autonomous member of the greater economic organism and
systematically runs the production and distribution
processes according to the interests of the community, on an
agreed upon plan and on the basis of mutual accord.
3- یه‌کێتیگه‌رایی
شۆڕشگێڕانه دوو ئه‌رکی له ئه‌ستۆدایه: پلان دانان له
خه‌باتی شۆڕشگێڕانه‌ی هه‌مه ڕۆژه‌دا له پێناو گه‌شه‌پێدانی
ئابوری و کۆمه‌ڵایه‌تی و هزری چینی کارگه‌ر له چوارچێوه‌ی
کۆمه‌ڵگه‌ی هه‌نووکه‌یی و فێرکردنی جه‌ماوه‌ر چۆن بتوانێت بۆ
به‌ڕیوه‌بردنی کرده‌ی به‌رهه‌مهێنان له داهاتوودا و
به‌شداریکردن له کاتێكدا که ده‌ستبه‌سه‌رداگرتنی گشت
توخمه‌کانی ژیانی کۆمه‌لایه‌تی دێته پێشه‌وه.
یه‌کێتیگه‌رایی شۆڕشگێڕانه به هیچ سیسته‌مێکی فه‌رمانڕه‌وایی
جێگره‌وه رازی نییه، له‌به‌ر ئه‌وه‌ی پێکهاته‌ی سیسته‌مێکی
کۆمه‌ڵایه‌تی که ئامانجیه‌تی به‌پێی بڕیاره‌کانی چینی
به‌رهه‌مهێنه‌ر و له ڕێگه‌ی ڕێکخراوه جۆراوجۆره‌کانییه‌وه
پێکدێت، که ده‌توانن له ڕێگه‌ی کاری گشتی هه‌موو کارگه‌رانی
ده‌ستکار و بیرکار و له گشت به‌شه به‌ڕێوه‌براوه‌کانی
پیشه‌سازی له لایه‌ن کارگه‌رانه‌وه جێگه‌ی گشت ده‌اموده‌زگه
فه‌رمانڕه‌واییه‌کان بگرنه‌وه، هه‌روه‌ها گشت کۆمه‌ڵێك یا
کارگه‌یه‌ك یا به‌شێکی پیشه‌سازی ئه‌ندامێکی خودموختار ده‌بێت
له یه‌کێتییه‌کی ئابوری گه‌وره‌تردا و ئه‌وه‌ی که به
شێوه‌یه‌کی ڕێکخراو به‌رهه‌مهێنان و کارگه‌لێك که پێوه‌ی
په‌یوه‌ستن به‌پێی به‌رژه‌وه‌ندییه‌کانی کۆمه‌ڵگه و له‌سه‌ر
بنه‌مای ئامانجگه‌لێك که له‌سه‌ری پێکهاتوون و له‌سه‌ر
بنه‌مای گۆڕینه‌وه‌ی خزمه‌تگوزاری و به‌رژه‌وه‌ندییه‌کان،
به‌ڕیوه‌ده‌بات.
4- Revolutionary
unionism is opposed to all organizational tendencies
inspired by the centralism of State and Church, because
these can only serve to prolong the survival of the State
and authority and to systematically stifle the spirit of
initiative and the independence of thought. Centralism is
and artificial organization that subjects the so-called
lower classes to those who claim to be superior and that
leaves in the hands of the few the affairs of the whole
community -the individual being turned into a robot with
controlled gestures and movements. In the centralized
organization, society’s good is subordinated to the
interests of the few, variety is replaced by uniformity and
personal responsibility is replaced by rigid discipline.
Consequently, revolutionary unionism bases its social vision
on a broad federalist organization; i.e., an organization
organized from the bottom up, the uniting of all forces in
the defense se of common ideas and interests.
4- یه‌کێتیگه‌رایی
شۆڕشگێڕانه دژی ته‌واوی ڕێکخراوگه‌لێکه که باوڕیان به
نێوه‌ندگه‌رایی ده‌وڵه‌ت و کلیسایه. چونکه پێی وایه
ئه‌وانه ته‌نیا ده‌توانن له درێژه‌دان به مانه‌وه‌ی
ده‌وڵه‌ت و ده‌سه‌لات و کپکردنی سیستیماتیکانه‌ی گیانی
ده‌ستبه‌کاربوون و بیرکردنه‌وه، به که‌ڵک بێن.
نێوه‌ندگه‌رایی ڕێکخستنێکی ساخته‌یه، چینه‌کانی ژێره‌وه
ملکه‌چی که‌سانێك که پاگه‌نده‌ی باڵابوون ده‌که‌ن، ده‌کات و
نێوه‌ندگه‌رایی کاروباره‌کانی کۆمه‌ڵگه ده‌داته ده‌ست
که‌مایه‌تییه‌ك که‌س، بۆ گۆڕینی تاک به ڕۆبۆتێک که به
فه‌رمانی سه‌روه‌ری و ئاراسته‌کردنه‌کانی ئه‌و که‌مایه‌تییه
نێوه‌ندگه‌رایه بجوڵێته‌وه. له ڕێکخستنی نێوه‌ندگه‌رادا،
خێروبێری کۆمه‌ڵگه ملکچی به‌رژه‌وه‌ندی که‌مایه‌تی ده‌بێت،
نموونه‌گه‌رایی شوێنی جۆراوجۆربوون، داسه‌پاندن شوێنی
لێپرسراوه‌تی خودی ده‌گڕێته‌وه. یه‌کێتیگه‌رایی شۆڕشگێڕانه
ڕوانگه کۆمه‌لایه‌تییه‌کانی خۆی له‌سه‌ر بنه‌مای ڕێکخستنێکی
فیدراڵی به‌رفراوان بنیات ده‌بێت. به‌مه‌رجێک که له
خواره‌وه‌را بۆ سه‌ره‌وه ڕێک بخرێت بۆ یه‌کخستنی گشت هێزه
کۆمه‌ڵایه‌تییه‌کان بۆ پاراستنی بیر و بۆچوون
وبه‌رژه‌وه‌ندییه‌کانی کۆمه‌ڵگه.
5- Revolutionary
unionism rejects all parliamentary activity and all
collaboration with legislative bodies; because it knows that
even the freest voting system cannot bring about the
disappearance of the clear contradictions at the core of
present-day society and because the parliamentary system has
only one goal: to lend a pretense of legitimacy to the reign
of falsehood and social injustice.
5-
یه‌کێتیگه‌رایی
شۆڕشگێڕانه ته‌واوی چالاکییه پارله‌مانی و هه‌رجۆره
هاوکارییه‌ک له‌گه‌ڵ ده‌زگه بڕیارده‌ره‌کان ڕه‌تده‌کاته‌وه؛
له‌به‌ر ئه‌وه‌ی پێی وایه که ته‌نانه‌ت له زۆربه‌ی
ڕێکخراوه‌کانی راپرسی ئازاددا، ناتوانرێت ناکۆکییه
به‌رچاوه‌کانی هه‌ناوی کۆمه‌ڵگه‌ی هه‌نووکه‌یی بشاردرێنه‌وه،
هه‌روه‌ها له‌به‌ر ئه‌وه‌ی سیسته‌می پارله‌مانی تاکه
ئامانجێکی هه‌یه، که ئه‌ویش ڕه‌واکردنی سته‌می
کۆمه‌ڵایه‌تییه.
6- Revolutionary
Unionism rejects all political and national frontiers, which
are arbitrarily created, and declares that so-called
nationalism is just the religion of the modern state, behind
which is concealed the material interests of the propertied
classes. Revolutionary unionism recognizes only economic
differences, whether regional or national, that produce
hierarchies, privileges and every kind of oppressions
(because of race, sex and any false or real difference), and
in the spirit of solidarity claims the right to
self-determination for all economic groups.
6- یه‌کێتیگه‌رایی
شۆڕشگێڕانه
گشت سنوره سیاسی و نه‌ته‌وه‌ییه جۆراوجۆره داسه‌پێنراوه‌کان
ڕه‌تده‌کاته‌وه
و ڕایده‌گه‌یێنێ ئه‌وه‌ی که پێده‌ڵێن نه‌ته‌وه‌گه‌را‌یی
بێجگه له ئاینی ده‌وڵه‌تی نوێ، بۆ په‌رده‌پۆشکردنی
به‌رژه‌وه‌ندی مادی چینه موڵداره‌کان، به‌ولاوه شتێکی تر
نییه.
یه‌کێتیگه‌رایی شۆڕشگێڕانه ته‌نیا دان به جیاوازییه
ئابورییه‌کاندا ده‌نێت، ئیتر چ ناوچه‌یی بن یا نه‌ته‌وه‌یی،
ئه‌وانه‌ن ده‌بنه هۆی سه‌رهه‌ڵدانی زنجیره‌ی پله‌وپایه و
نادادپه‌روه‌ری و هه‌ر جۆره سته‌مێك ( له‌به‌ر ڕه‌چه‌ڵه‌ک،
ڕه‌گه‌ز و هه‌ر جیاوازییه‌کی راست یا هه‌له‌ی تری نێوان
مرۆڤه‌کان)، هه‌روه‌ها یه‌کێتیگه‌رایی شۆڕشگێڕانه به‌نێوی
گیانی هاوپشتییه‌وه بانگه‌وازی مافی خودموختاری بۆ گشت
کۆمه‌ڵه ئابورییه‌کان ده‌کات.
7- For the identical
reason, revolutionary unionism fights against militarism and
war. Revolutionary unionism advocates anti-war propaganda
and the replacement of standing armies, which are only the
instruments of counter-revolution at the service of the
capitalism, by workers’ militias, which, during the
revolution, will be controlled by the workers’ unions; it
demands, as well, the boycott and embargo of all raw
materials and products necessary to war, with the exception
of a country where the workers are in the midst of social
revolution, in which case we should help them defend the
revolution. Finally, revolutionary unionism advocates the
preventive and revolutionary general strike as a means of
opposing war and militarism.
7- له‌به‌ر هۆگه‌لێکی
ئاوا، یه‌کێتیگه‌رایی شۆڕشگێڕانه له دژی شه‌ڕ و له‌شکرگه‌ری
تێده‌کۆشێت. یه‌کێتیگه‌رایی شۆڕشگێڕانه پشتیوانی له
بانگه‌وازه‌کانی دژی شه‌ڕ و خوازیاری هه‌ڵوه‌شاندنه‌وه‌ی گشت
سوپاکانه، له‌وێوه که ته‌نیا به ئامرازی دژه شۆڕشیان
ده‌زانێت بۆ نۆکه‌ری سه‌رمایه‌داردان له ڕێگه‌ی کارگه‌رانی
به سه‌ربازگیراوه‌وه، که له ده‌می شۆڕش دا له‌لایه‌ن
کارگه‌ران و یه‌کێتییه‌کانیانه‌وه ده‌ستیان به‌سه‌ردا
ده‌گیرێت، له‌وه‌ی که خوازیاری بایکۆت و ده‌ستکێشانه‌وه
ده‌بن له گشت که‌ره‌سته سه‌ره‌تایی و به‌رهه‌مه پێوسته‌کان
بۆ شه‌ڕ بێجگه له‌و ولاته‌ی که کارگه‌ران له تێیدا سه‌رقاڵی
شۆڕشی کۆمه‌ڵایه‌تین بۆ ئه‌وه‌ی یارمه‌تییان بده‌ن بۆ پشتیوانی
له شۆڕش، دواجار، یه‌کێتیگه‌رایی شۆڕشگێڕانه پشتیوانی له
مانگرتن گشتی خۆپارێزانه وه‌ك ئامرازێکی کارا بۆ دژایه‌تی
شه‌ڕ و له‌شکرگه‌ری، ده‌کات.
8- Revolutionary unionism recognizes the need of a
production that does not damage the environment, and that
tries to minimize the use of non-renewable resources and
uses, whenever possible, renewable alternatives. It does not
admit the ignorance as the origin of the present-day
environmental crisis, but the thirst for earnings.
Capitalist production always seeks to minimize the costs in
order to get more earnings to survive, and it is unable to
protect the environment. To sum up, the world debt crisis
has speeded up the tendency to commercial harvest to the
detriment of the subsistence agriculture. This fact has
produced the destruction of the tropical forest, starvation
and disease. The fight for saving our planet and the fight
for destroying capitalism must be joint or both of them will
fail.
8- یه‌کێتیگه‌رایی شۆڕشگێڕانه پێداویستی به‌رهه‌مێک که زیان
به ژینگه ناگه‌یێنێت له‌به‌رچاو ده‌گرێت و هه‌وڵ ده‌دات
به‌کارهێنانی توخمگه‌ڵیک که سه‌رله‌نوێ چی ناکرێنه‌وه
به‌لانی که‌م بگه‌یێنێت و هه‌رچی زیاتر به کاربردنی
توخمگه‌لێك که له توانادا هه‌یه دوباره تازه ب‌کرێنه‌وه.
ڕێگه به‌خۆی نادات هۆی سه‌ره‌کی قه‌یرانی هه‌نووکه‌یی ژینگه
پشتگوێ بخات که سه‌رچاوه‌ی بۆ چاوچنۆکی و سوود
ده‌گه‌ڕێته‌وه، که ئامانجی به‌رهه‌مهێنانی سه‌رمایه‌داری
هه‌میشه که‌مکردنه‌وه‌ی تێچوون (خه‌رجی به‌رهه‌مێنان)ه بۆ
به‌ده‌ستهێنانی ده‌ستکه‌وتی زیاتر و درێژه‌دان به مانه‌وه‌ی
خۆی، هه‌روه‌ها ئه‌وه‌ی که وی توانای پاراستنی ژینگه‌ی
نییه. زۆربه‌ی قه‌یرانی قه‌رزه جیهانییه‌کان به‌هۆی
ئاراسته‌ی کشتی به‌رهه‌مه بازرگانییه‌کانه‌وه که زیانی به
به‌رهه‌مهێنانی به‌رهه‌مه سه‌ره‌کییه‌کان گه‌یاندووه، ئه‌م
ڕاستییه بووه هۆی له‌ناوبردنی دارستانه ستوونی و
ئاسۆییه‌کان، برسیه‌تی و نه‌خۆشی. که‌واته پێویسته خه‌بات
بۆ پاراستنی گۆی زه‌وی و خه‌بات بۆ ڕوخاندنی سه‌رمایه‌داری،
پێکه‌وه گرێ بدرێن، یا ئه‌وه‌تا چاره‌نووسی هه‌ر یه‌که‌یان
هه‌ر تێکشکان ده‌بێت.
9- Revolutionary unionism asserts itself to be a supporter
of the method of direct action, and aids and encourages all
struggles that are not in contradiction to its own goals.
Its methods of struggle are: strikes, boycotts, sabotage,
etc. Direct action reaches its deepest expression in the
general strike, which should also be, from the point of view
of revolutionary unionism, the prelude to the social
revolution.
9- یه‌کێتیگه‌رایی شۆڕشگێڕانه ڕایده‌گه‌یێنێت که پێ له‌سه‌ر
کاری ڕاسته‌وخۆ داده‌گرێت و یارمه‌تی و هانی خه‌باتگه‌لێك که
دژ به ئامانجه‌که‌ی نین، ده‌دات. شێوازه‌کانی خه‌باتی بریتین
له مانگرتنه‌کان، بایکۆتکردنه‌کان و تێکدان و .. هیتر. کاری
راسته‌وخۆ له مانگرتنه گشتییه‌‌کاندا ئه‌زموونگه‌لێکی فراوان
به‌ده‌ست دێنێت، که له روانگه‌ی یه‌کێتیگه‌رایی
شۆڕشگێڕانه‌وه نێشانه‌ی ده‌رکه‌وتنی شۆڕشی کۆمه‌ڵایه‌تی
ده‌بن.
10- While revolutionary unionism is opposed to all organized
violence regardless of the kind of government, it realizes
that there will be extremely violence clashes during the
decisive struggles between the capitalism of today and the
free communism of tomorrow. Consequently, it recognizes as
valid that violence that may be used as a means of defense
against the violent methods used by the ruling classes
during the struggles that lead up to the revolutionary
populace expropriating the lands and means of production. As
this expropriation can only be carried out and brought to a
successful conclusion by the direct intervention of the
workers’ revolutionary economic organizations, defense of
the revolution must also be the task of these economic
organizations and not of a military or quasi-military body
developing independently of them.
10- له بارێکدا که یه‌کێتیگه‌رایی شۆڕشگێڕانه دژی گشت
توندوتیژییه‌کی ڕێکخراوه له‌لایه‌ن هه‌ر جۆره
فه‌رمانڕه‌وایه‌تییه‌که‌وه، له‌به‌ر ئه‌وه‌ی کاتی ده‌بێت،
چونکه ململانێیه‌کی توندوتیژ به‌هۆی ململانێ چاره‌نووسیه‌کان
له‌ةیوان سه‌رمایه‌داری هه‌نووکه‌ی و کۆمۆنیزمی داهاتوودا.
هه‌روه‌ها داننانی به توندوتیژیدا له جێی خۆیدایه کاتێک که
ناچاره وه‌ک ئامرازی به‌رگری دژی شێوازه توندوتیژه
به‌کاربراوه‌کان له‌لایه‌ن چینه فه‌رمانره‌واکانه‌وه له
خه‌باتگه‌لێکدا که جه‌ماوه‌ری شۆڕشگێڕ بۆ ده‌ستبه‌سه‌رداگرتنی
زه‌وی و زار و ئامرازه‌کانی به‌رهه‌مهێنان به‌کاری به‌رێت، له
کاتێکدا ئه‌م ده‌ستبه‌سه‌رداگرتنه ته‌نیا له ڕێگه‌ی
خۆتێهه‌ڵقرتاندنی راسته‌وخۆی ڕێکخراوه ئابوریه شۆڕشگێڕه‌کانی
کارگه‌رانه‌وه، ده‌توانێت به‌رده‌وام بێت و سه‌رکه‌وتنی
یه‌کجاره‌کی به‌ده‌ست بێنێت، به‌م پێیه پێویسته پاڵپشتی شۆڕش
ئه‌رکی ئه‌م ڕێکخراوه ئابورییانه بێت نه‌ک ده‌زگه سه‌ربازی
و شێوه سه‌ربازییه پێشکه‌وتووه‌کان، سه‌ربه‌خۆ و دابڕاو
لێیان.
11.- Only in the economic and revolutionary organizations of
the working class are there forces capable of bringing about
its liberation and the necessary creative energy for the
reorganization of society on the basis of libertarian
communism.
11- ته‌نیا له ڕێکخراوه ئابوری و شۆڕشگێڕییه‌کانی چینی
کارگه‌ردا هێزێك که توانای ڕزگارکردنی وی و وزه‌ی
داهێنه‌رانه‌ی پێویست بۆ سه‌رله‌نوێ ڕێکخستنه‌وه‌ی کۆمه‌ڵه‌ی
له‌سه‌ر بنه‌مای کۆمۆنیزمی ئازادیخوازانه، به‌دی ده‌کرێن.
III. NAME OF THE INTERNATIONAL ORGANIZATION.
نێوی ڕێکخراوی نێونه‌ته‌وه‌یی
The international bond of struggle and solidarity that
unites the revolutionary unionist organizations of the world
is called the International Workers’ Association (IWA).
ئه‌نجومه‌نی نێونه‌ته‌وه‌یی بۆ خه‌بات و هاوپشتی و ئه‌وه‌ی که
گشت ڕێکخراوه شۆڕشگێڕییه یه‌کێتیگه‌راکانی جیهان یه‌کده‌خات
به نێوی ئه‌نجومه‌نی نیونه‌ته‌وه‌یی کارگه‌ران (ئـ. ن. ک.)
ناسراوه.
IV. GOALS AND OBJECTIVES OF THE I.W.A.
ئامانجه‌کانی ئه‌نجومه‌نی نێونه‌ته‌وه‌یی کارگه‌ران:
a) To organize and press for revolutionary struggle in all
countries with the aim of destroying once and for all the
present political and economic rimes and to establish
Libertarian Communism.
A)
ڕێکخستن و گه‌شه‌پێدانی تێکۆشانه شۆڕشگێڕییه‌کان له گشت
ولاتان، به ئامانجی له‌نیوبردنی یه‌کجاره‌کی ته‌واوی
ڕێكخراوه سیاسی و ئابورییه جێکه‌وته‌کان و جێگیرکردنی
کۆمۆنیزمی ئازادیخوازانه.
b) To give the economic unionist organizations a national
and industrial base and, where that already exists, to
strengthen those organizations which are determined to fight
for the destruction of capitalism and the State.
B)
ڕێوشوێن به‌خشین به ڕێکخراوه یه‌کێتیگه‌راییه شۆڕشگێڕه
ئابورییه‌کان له سه‌ر ئاستی نه‌ته‌وه‌یی و پیشه‌سازی،
بنچینه‌ی به‌هێزکردنی ئه‌م جۆره ڕێکخراوه یه‌کگرتووانه‌یه
بۆ خه‌باتی ڕاسته‌وخۆ و ئاماده‌یی بۆ له‌نێوبردنی
سه‌رمایه‌داری و ده‌وڵه‌ت.
c) To prevent the infiltration of any political parties into
the economic unionist organizations and to resolutely fight
every attempt by political parties to control unions.
C)
به‌رگرتن به کنه‌کردنی هه‌ر پارتێکی سیاسی بۆ ناو ڕێکخراوه
یه‌کێتیگه‌را ئابورییه‌کان و بڕیاردانی خه‌بات دژی هه‌ر
هه‌وڵێک بۆ کۆنتۆڵکردنی یه‌کێتییه‌کان، له لایه‌ن پارته
سیاسییه‌کانه‌وه.
d) Where circumstances demand it, to establish through a
course of action that is not in contradiction with a), b),
and c), provisional alliances with other proletarian, union
and revolutionary organizations, with the objective of
planning and carrying out common international actions in
the interest of the working class. Such alliances must never
be with political parties, i.e., with organizations that
accept the state as system of social organization.
Revolutionary Unionism rejects the class collaboration that
is characterized by the participation in committees
organized under state corporate schemes (for example, in
union elections for enterprise committees) and by the
acceptance of subsidies, paid union professionals and other
practices that can spoil the anarcho-syndicalism.
D)
به‌ستنی هاوپه‌یمانی مه‌رجدار له‌گه‌ڵ ڕێکخستنه
شۆڕشگێڕییه‌کان و یه‌کێتییه پرۆلیتارییه‌کانی تر به ئامانجی
پلاندانان و داڕێژانی کاری نێونه‌ته‌وه‌یی بۆ به‌دیهێنانی
به‌رژه‌وه‌ندییه‌کانی چینی کارگه‌ر کاتێك که بارودۆخه‌که
ده‌یخوازێت و له‌گه‌ڵ خاله‌کانی (B,
C)دا
ناکۆك نه‌بێت و له ڕێگه‌ی کاری هاوبه‌شه‌وه بێت، له توانادا
هه‌یه‌و به‌لام هه‌ر هاوپه‌یمانییه‌ک له‌گه‌ڵ پارته
سیاسییه‌کان و ڕێکخراوگه‌لێك که ده‌وڵه‌ت وه‌ك
دامه‌زراوه‌یه‌ك بۆ ڕێکخستنی کۆمه‌ڵایه‌تی وه‌رده‌گرن، له
توانادا نییه. یه‌کێتیگه‌رایی شۆڕشگێڕانه وه‌ها هاوکاری
چینایه‌تی ڕه‌تده‌کاته‌وه، که تایبه‌ت بێت به به‌شداری له
لێژنه ڕێکخراو و دارێژراوه‌کانی ده‌وڵه‌ت ( بۆ نموونه
هه‌ڵبژاردنه سه‌ندیکاییه‌کان بۆ لێژنه‌ی پرۆژه‌کان) و
وه‌رگرتنی پشتیوانی میری ته‌رخانکراو بۆ سه‌ندیکالیسته
فه‌رمییه‌کان و هیتر و هه‌ر کارکردێکی تر که له‌گه‌ڵ
ناوه‌ڕۆکی سه‌ندیکالیزمی دژه ده‌سه‌لات ناکۆك بێت.
e) To unmask and fight the arbitrary violence of all
governments against revolutionaries dedicated to the cause
of the Social Revolution.
E)
ڕسواکردن و دژایه‌تیکردنی توندوتیژی هه‌ره‌مه‌کی گشت
حکومه‌ته‌کان که بۆ سه‌رکوتکردنی شۆڕشی کۆمه‌ڵایه‌تی دژی
شۆڕشگێڕان ته‌رخانکراوه.
f) To examine all problems of concern to the world
proletariat in order to strengthen and develop movements, in
one country or several, which help to defend the rights and
new conquests of the working class or to organize the
revolution for emancipation itself.
F)
توێژینه‌وه‌ی گرفتگه‌لێك که بۆ دونیای پرۆلیتاریا له پێناو
به‌هێزکردن و گه‌شه‌پێدانی بزووتنه‌وه‌کانی گرنگن ، چ له یه‌ک
ولات یا له چه‌ند ولاتدا بێت و کۆمه‌ك بۆ پشتیوانی له
مافه‌کانی چینی کارگه‌ر له شۆڕش و خۆڕزگارکردنیدا.
f) To examine all problems of concern to the world
proletariat in order to strengthen and develop movements, in
one country or several, which help to defend the rights and
new conquests of the working class or to organize the
revolution for emancipation itself.
G)
ده‌ستبردن بۆ چالاکی یه‌کدی یارمه‌تیدان له ململانێ ئابورییه
گرنگه هه‌نووکه‌ییه‌کان، یا ده‌ستبردن بۆ ململانێ
ڕه‌خنه‌ییه‌کان دژی دوژمنه ئاشکرا یا شاراوه‌کانی چینی
کارگه‌ر.
h) To give moral and material help to the working class
movements in each country in which the leadership of the
struggle is in the hands of the national economic
organization of the proletariat. The International
intervenes in the union affairs of a country only when its
affiliated organization in that country requests it or when
the affiliate violates the general principles of the
International.
H)
دابینکردنی کۆمه‌کی مادی و مه‌عنه‌وی بۆ گشت بزووتنه‌وه‌کانی
چینی کارگه‌ر، له هه‌ر ولاتێکدا که ڕابه‌ری خه‌بات له
ده‌ستی ڕێکخراوی نه‌ته‌وه‌یی ئابوری پرۆلیتاریدایه.
ئه‌نجومه‌نی نێونه‌ته‌وه‌یی کارگه‌ران ته‌نیا کاتێك خۆی له
کاروباری یه‌کێتییه‌کان له ولاتان تێهه‌ڵده‌قورتێنێت، که
ڕێکخراوه‌ی په‌یوه‌ست له‌و ولاته‌دا داخوازی ئه‌مه بێت یا
کاتێك که ئه‌و به‌شه بنه‌ما گشتییه‌کانی ئه‌نجومه‌نی
نێونه‌ته‌وه‌یی کارگه‌رانی پێشێل کردبێت.
http://cnt-ait.info
contact@cnt-ait.info
|